以前我不知道母亲要求我回村之后多跟别人来往的意义，自从我父亲下葬，在葬礼上，全体村民帮我家出工出力，而且都不要钱，我才感受到这些话的意义。
我们是一个只有人口 200 人左右的小村子，大部分年轻人都在外地打工，遇到老人下葬这种事情，必须是全村人出动才能解决问题。
而且我们老家的规矩是：“红事喊着到，白事自己到。”意思就是如果主家是红事的，让主家喊你，你才能去帮忙。如果是白事，不用主家喊，就自己过去。几百年了，我们的老规矩都是那个样子。
我的父亲是 2021 年 11 月 11 日往生，当天晚上村民都过来帮忙安置。
实际上遇到白事这样的大事情，对于每个家庭来说都是不容易的，一方面有很大的情绪需要自己处理，另一方面还要吃喝拉撒睡，下葬，这一系列流程，一个家庭是根本完成不了的。
记得我父亲刚落气的第 1 天，我邻居家的大哥就来了，来了之后安慰我一番，说：“他去安排葬礼上的事情，特别是挖墓坑墓这一帮人他来照顾，其他的你都不用管。”
紧接着住在我们前面的四爷也来了，他负责杂七杂八的事物，比如说桌椅板凳，比如说客人吃饭等等，他要照顾这个东西。
还有小叔也过来了，小叔对我们当地的丧葬流程特别了解，比如说送小庙，送城、烧铺等等，之前我只是大概知道有这些名称，具体怎么实施当然不知道，这样的主事就有小叔来做。
小叔由于对丧葬流程了解，所以说比如说烧铺流程，还有孝子们把父亲往外边送这种流程，小叔首先就是喊一下，撒一把草灰，然后画一个圈儿。
嘴里还念念有词，说一路走好之类的话。然后还要把那些纸，叠成一个方块，到一个路边就烧一下。随后他一停，我们就跪下磕头。
就这样一路走到村东头的时候，小叔看路程走的差不多了，就把那些纸糊的马，电视机等等全部烧掉，把父亲盖过的席子也一块儿烧掉。
当然小叔进行这样的工作，是没有一分钱报酬的，这是他自愿来的，在我们村都是这样。
全村人都来帮忙，二爷字写得好就让他写字，收钱。还有人接客人，发烟放鞭炮。
在我们村子里面一个叫二爷的，他的字写得特别好，他是一个老的高中生，他今年已经快 60 岁，每一年的春联都是他自己写的，他也不愿意到街上买春联去。
由于他字写得好，所以我们家，礼单实际上的礼都要他写，比如说张某某多少钱，李某某多少钱，旁边还有大叔管着账，一个字都不能错。
其实管账的人压力也挺大的，记得大叔跟我说：“这我查来查去少了 100 块钱，这 100 块钱都不知道到哪儿去了，你说本来是我管账的，这丢了 100 块钱，你让我怎么交代呢？”
于是大叔找啊找，找啊找，终于在一个桌子的角落里找到了这 100 块钱，大叔后来说：“我给你干活少 100 块钱那怎么办？肯定我得出，本来是收了这么多钱，你说我给不了你那么多钱，那怎么帮人办事的呢？”
当然大叔给我家干活管钱也都是免费的，在我们村子上有这种不成文的规定，凡是白事给人帮忙的没有要一分钱，要了还生气。
如果你执意非要给他们钱，他们对你脸色不好，有的人说，你给我钱，我就不来帮忙了，吓得主家都不敢吭声。
这其实都是好意，这是我们村流传下来的相互帮忙的老规矩，我觉得这样的风气真的挺好，所以我回到村，母亲不说，我也到处走动，我们村里边，谁家老了人，如果我知道消息我一定回去，不论我是在国外还是在国内。
其实这就是我回到农村要多走动的原因。相互帮忙相互帮助，特别是遇到白事这样的大事情，真的需要外界的帮助，不论是在体力上还是在心理上。
我小叔操持我父亲的丧葬流程，后来他说：“侄子呀，我腿都跑断了，那三天我是强撑着把你的事情完成，其实我自己肚子也有点不舒服。”
我也知道小叔平常爱喝酒，所以我就送了他一箱好酒，然后慢慢品尝，我说：“小叔，多谢你在我父亲葬礼上的帮忙，虽然给你们钱你们都不要，但是我内心里万分感谢。”
小叔也知道他爱喝酒，也好这一口，所以他把酒就收下了，当然我送他这一箱好酒，不光是他在葬礼上对我父亲的帮助，更重要的是他也是一个长辈，我愿意送他这样的酒，表示我的心意。
回到老家我一般也不会穿上城市的那种一一面光鲜的衣服，来和各色的人应酬，我就穿着我平常下地的衣服，穿一个破破的黄球鞋。
在我家田里劳作，收玉米，收花生。在太阳底下暴晒，给庄稼浇水和老人说话，其实就是一个活脱脱的农民。我从来不在村里摆架子，有人问我：“小峰，今天在外边混的怎么样啊？”
我一般都说：“混的一般般。”我也知道在农村有一个相互攀比的风气，所以说我混得一般，如果我说混得好的话，肯定他们心里不乐意，但是真到大事情上大家都是相互帮助的。
我一回到农村，一回到老家就和农民的气场融为一体，该干活干活，该拉家常拉家常，没有一点架子，他们都说小峰虽然是我们村最早的大学生，但是依然心地善良，像一个农民。
我对这样的话非常受用，回老家多走动，多和老人走动，让他们开心，多和家里的小辈们走动，知道他们的变化，有什么事了，在家都相互帮忙，相互帮衬，我觉得真好。这就是我要回家多走动，多说话的意义。
过去搞生产队，集体出工，农村里社员群众几乎天天在一起，连吃饭都搬碗饭跑到隔壁家吃，这说明那年代邻里关系走得很近，人与人之间还讲情份。
你比如：
那时候，谁家娶媳妇嫁女、添人进口，或者家里老了人，一个队一个队的都上你家帮忙。
回想起，那个年代的农村人要单纯些。哪怕是当天为什么事动了口吵了架，第二天又到了一起，有说有笑。
而今的人都变了，虽然没搞生产队，没一起出工，而各做各的事，但是人的心思不一样了，都把经济看的重。
看了你的提问资料，倒让我想起我们村上前不久发生的一场奇葩事：
我们队上，有个在县城当局长的老父亲过世了，他们家办丧事的那几天，本来与他们家扯不上半点亲戚关系的人，却愿意跟这局长一样当起了孝子，也披麻戴孝。
我们当地兴做道场，做道场的时候孝子要不断的下跪、叩头，这几个人为了讨好局长，假装心疼局长大人，怕局长受累，就主动代替局长下跪和叩头，让局长坐着或者休息去，由他们几个轮流替局长叩头。
这不正是你说的农村里的势力眼吗？
现在的人情世故约确是变了味，都只看重利益。
所以讲，你母亲要求你和村里的人多来往，这是对的。
你如果是达官贵人，还好说，你就是不来往，家里要是遇上什么事，来帮忙的不要喊得，净是人来巴结。
如果只是普通人家，你就要和村里人搞好关系，回到家乡，请邻居们吃吃饭，吃不了几个钱。
见到邻居们打打招呼，也是应该的，你要是不喊人，人家就会说你装大，背地里还会讲你们家坏话。
还有，你母亲毕竟还生活在农村，是要跟村里人打交道的，百年之后，还得要村里的这些人帮忙，帮不上忙，来看看，热闹热闹也好，这些东西都是拿钱买不来的。
你说呢？你怎么看？
