朱元璋一直以来都是一个极大争议的人物，持正面评价者通常都是从其大力打击贪污，恢复经济而谈。而持负面评价者则多从杀戮功臣而谈，太祖诛杀一些开国功臣，从维护统治角度看，有一定的合理性。太祖打下天下，获得了权，下一步也是最后一步的任务是：保住权力。
朱元璋很优秀，虽然他有很多缺点，如多疑、嗜杀等等。但他从一介平民到一代开国大帝，他付出了太多的艰辛。他很能吃苦，开国后始终保持简朴的生活作风。他很有智慧，这体现在用人和收买人心上。总之我觉得他的很多优点就是在今天仍然有我们借鉴的地方。但作为封建社会一个朝代的统治者，他就是统治人民的工具，这主要表现在他后来代表着官僚和封建地主的阶级利益，由于阶级之间的对立性，不管对平民如何，最终都是奴役和剥削。但就对当时社会的贡献来说，推动了历史的进步。
朱元璋在登上皇位后做了一件事，就是这件事影响了整个中华民族的发展，导致中华民族开始走下坡路，最后竟然被外国侵略压着打，天朝上国的优越感荡然无存。中国近代史充满了屈辱与鲜血，竟然与朱元璋有关。
朱元璋是一个农民皇帝，他穷过，他也苦过，所以他同情百姓，他希望让百姓过上好日子。朱元璋当上皇帝后，干的比牛多，起的比鸡早，大明在他的治理下国运蒸蒸日上。农民皇帝成了朱元璋的标签，他是农民皇帝，所以他成了一个勤政爱民的皇帝。但是凡事都有其两面性，农民皇帝是朱元璋的优点，同时也是朱元璋难以跨越的缺点。
朱元璋小的时候家里特别穷，穷的连饭都吃不起，所以他并没有受过系统的教育。教育这种东西不一定能教会人某种具体的技能，但是系统的教育的确有助于思维和格局的建立。朱元璋是农民皇帝，他出生让他陷入了一种很小的格局，缺乏系统教育又巩固了这种小格局。格局小会影响一个人的眼界，很明显朱元璋的眼界被局限了。朱元璋登基后不久就下达了一个命令：出于政治上的原因，朱元璋要 ” 闭关锁国 ” 了，他发布了 ” 海禁令 ”。朱元璋发布 ” 海禁令 ” 主要是因为抵抗倭寇，从表面上看禁令一发布倭寇之患是少了不少，但从长远上来看，朱元璋的 ” 禁海令 ” 禁的不是倭寇，是整个中华民族的发展。
每到乱世、衰世，总有各路英雄纷纷崛起，试图结束乱世，为天下生民谋福利。当然也有枭雄、奸雄，只为一己私利，这种人当然最后必然失败，成为历史中的丑角。
乱世中的群雄，想要能取得成功的话，大概需要具备如下几个条件：
- 顺应时势；
- 非凡的勇气；
- 超强的能力（直觉力、判断力、执行力、吸引人才的气质、过硬的心理素质，等等）
上述这些，只是成功的必要条件，还有一个充分条件：运气。
爱迪生的话非常著名：成功是 99% 的汗水和 1% 的运气，但是，有时候这 1% 的运气要比那 99% 的努力重要的多。
以朱元璋和陈友谅进行对比的话，情况就很明显。
当长江中下游只剩下陈友谅、朱元璋、张士诚时，因为张士诚安于现状，陈友谅和朱元璋互相都认为对方是强劲对手，于是开始互掐。
在双方斗争过程中，朱元璋犯过错误吗？犯过，并且是重大错误。
在元至正二十三年（1363 年）三月，朱元璋受红巾军领袖韩林儿、刘福通之邀，亲自率军去解安丰之围。因为此时龙凤政权的国都正处于张士诚大将吕珍的强攻之下，危在旦夕。刘基坚决反对这次救援行动，他担心陈友谅会偷袭空虚的南京。多年以后，朱元璋回想起此事，深服刘基，以为陈友谅若进攻南京，帝业定然从此夭折。
而陈友谅呢，虽然抓住了战机，但他却犯了决策错误：他倾国而来的 60 万大军，没有来攻南京，却去围攻朱文正、邓愈镇守的洪都（江西南昌县）了，并在城下耗了 85 天。
你能说这能不是朱元璋的运气吗？
接下来，幸运之神依然偏向于朱元璋这边。
当年七月，朱元璋回过手来，亲自率军救援洪都。接下来，就爆发了决定朱、陈双方命运的 鄱阳湖大战。
当时的战场情况对朱元璋非常不利：朱军船小，陈军船高大，导致朱军打仗是仰攻；而且陈军规模也大于朱军，朱元璋这边士气低落。朱元璋斩了临阵退缩的几十人，才稳住阵脚。
此时，幸运之神来助阵了。黄昏时分，天刮起了东北大风。
夏季农历七月，江西竟然刮东北大风！
朱元璋抓住机会，命敢死士卒操 7 只小舟，舟中藏满火药，趋向敌舰，纵火焚烧。
陈友谅的巨舟也是连在一起的，一场大火把陈军烧的死者无数。此时局面完全改观，双方开始相持不下。朱元璋适时展开心理战，善待俘获的敌军将士，有伤给治疗，死难者进行祭奠，愿意回到陈友谅那边的就尽行遣还。这样一来，每天有大批陈军来降。最后陈军将士无心恋战，两军相持月余后，陈友谅缺粮。退兵途中被朱元璋截击，随后朱元璋指挥将士一路追杀，八月二十七日，陈友谅在乱军中被射死。鄱阳湖大战以朱元璋完胜而告终。
后来朱元璋北伐中原时，运气也非常好，因为此时元朝内部已经自相残杀的七七八八了。各个帖木儿互相之间你来我去，已经自己把元朝废了。
结束语
因此，说朱元璋是一个幸运的人，这一点都不假。
历史上在乱世中崛起并能最终胜利的，都是幸运儿，没有运气是成不了事的。