以太极运行为运动模型的拳叫太极拳。
太极即宇宙,道是宇宙诞生和运行的源头,故张三丰创拳的目的是以拳演道、以拳证道。
中国古人很早就开始仰观天象、俯察地理,中国人的第一个成文的学问《易》是一门涵盖宇宙万象的大学问,《道德经》讲天道的部分就是天体物理学或者叫做宇宙学。把研究宇宙的学问运用到身体上,创立一门拳术,这个想法和做法顺理成章。
我们从明朝皇帝对张三丰的器重,可以想见,这门拳术一定令人惊叹,否则,只能怀疑皇帝的智商和眼光。
凡练太极拳都知道一定要先明理,但太极拳理却总是如云中龙,只露一鳞半爪,很难看到全貌。现在练拳的只知道俯察地理,不知道仰观天象,也就是不以天体运行为模型,故练出的拳总是违背拳理。
《太极拳论》“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也”,很明确的讲了天体运行的三大特征,也就是太极拳要遵循的三大理论:无极、动静、阴阳。
太极拳是“拳”,是哲学太极命名。
太极拳是综合了历代各家拳法,结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。这是大家都比较容易接受的太极拳定义。
也就是说太极拳的理论和启发是来源传统文化的太极、阴阳思想,虽然太极是哲学的解释,但后因太极已经被道教所采用,也被儒学所采用,这种复杂性的传承,就使太极拳的内容复杂,不仅有武术的攻防动作,也有道家的修身养生术,也有《周易》的卜词之用。更何况太极拳的意念本身就是唯心理论,认为精神 (意识) 第一性,物质第二性,精神决定物质,物质是精神的产物。
太极拳的发力讲究,劲起于脚, 行于腿, 主宰于腰, 发于梢。这和现代的散打拳法是一样的,再就是太极拳的大多数动作,拳掌打出去大都是在鼻子前面,攻鼻下颌骨肯定是最好的,防守一般在裆腹部。