汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝. 征和四年（公元前 89 年）, 汉武帝向天下人昭告：自己给百姓造成了痛苦, 从此不再穷兵黩武、劳民伤财, 甚至表白内心悔意. 这就是《轮台罪己诏》. 这份诏书, 是中国历史上第一份帝王罪己诏. 敢于罪己, 置自己过失于天下舆论中心, 汉武帝无疑是第一人! 至此, 后代皇帝犯了大错, 也会下“罪己诏”, 公开认错, 展示明君姿态. 直言敢谏的汲黯曾批评汉武帝：皇上杀人太多, 即使平日信任的人, 也不予宽恕, 这样搞下去, 天下人才早晚都会被杀光. 汉武帝不为所动, 漠然一笑：何世无才, 只是人主没有识得人才的慧眼, 如果能够辨明人才, 何必担心天下无才?（上招延士大夫, 常如不足. 然性严峻, 群臣虽素所爱信者, 或小有犯法, 或欺罔, 辄按诛之, 无所宽假. 汲黯谏曰：陛下求贤甚劳, 未尽其用, 辄已杀之. 以有限之士, 恣无已之诛, 臣恐天下贤才将尽, 陛下谁与共为治乎? 黯言之甚怒. 上笑而谕之曰：何世无才? 患人不能识之耳. 苟能识之, 何患无人? 夫所谓才者, 犹有用之器也, 有才而不肯尽用. 与无才同, 不杀何施?）就是这样一位视人才如草芥的汉武帝, 一方面又极端地爱才、惜才. 封建专制体制下, 人才使用有两大陋习：一是任人唯亲, 只用自己熟悉亲信的人；二是论资排辈, 必须按“三十九级台阶”, 一级一级往上爬, 不能“乱”了规矩. 而汉武帝一不会因言废人：只要有才华, 主父偃持不同政见, 汉武帝照样求贤若渴；二是敢于破格提拔：因为有能力, 卫青家奴出身, 汉武帝竟然破格提拔. 不仅如此, 汉武帝甚至摈弃正统, 容纳异类, 慧眼发现东方朔, 将庄严的朝堂变成一个充满温情和快乐的休息室, 君臣之间宛如玩伴；同时, 他不以狎亵而丧失原则, 对东方朔的诤言击节赞叹, 言听计从. 他初读《子虚赋》, 即大为倾慕；得见作者司马相如, 如获至宝, 让他享受与自己同等的写作待遇. 能识人、能容人、能用人, 汉武帝千古无二. 秦始皇、汉高祖视文人为腐儒, 唐太宗、清高宗或能知人, 终究雅量阙如. 汉武帝备受误解和争议的, 就是阉割了中国历史上最伟大的史家——司马迁. 司马迁在《史记》中对他褒有贬, 班固的《汉书·武帝纪》对他的文治大加赞扬：班固赞曰：孝武初立, 卓然罢黜百家, 表章六经, 遂畴咨海内, 举其俊茂, 与之立功. 兴太学, 修郊祀, 改正朔, 定历数, 协音律, 作诗乐, 建封禅, 礼百神, 绍周后, 号令文章, 焕然可述, 后嗣得遵洪业, 而有三代之风. 如武帝之雄材大略, 不改文景之恭俭以济斯民, 虽诗书所称, 何有加焉. 班固绝口不提汉武帝的武功, 表明对汉武帝的武功是有保留的. 到了司马光的《资治通鉴》, 也是表扬、批评兼而有之：臣光曰：孝武穷奢极欲, 繁刑重敛, 内侈宫室, 外事四夷. 信惑神怪, 巡游无度. 使百姓疲敝起为盗贼, 其所以异于秦始皇者无几矣. 然秦以之亡, 汉以之兴者, 孝武能尊先王之道, 知所统守, 受忠直之言. 恶人欺蔽, 好贤不倦, 诛赏严明. 晚而改过, 顾托得人. 此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎? 为什么人们对汉武帝的评价分歧如此之大呢? 首先, 汉武帝是一个非常多面的人. 他是一个政治家, 非常有政治头脑；但又是一个普通人, 喜怒哀乐俱备. 他是一位明君, 深知自己的历史责任；但他又是一位暴君, 杀伐任性；他既立下盖世之功, 又给天下苍生带来巨大灾难；他宠爱他喜欢的女人, 可是他为了大汉江山, 杀掉了自己最宠幸的女人. 他绝顶聪明, 又异常糊涂；为了传说中的宝马, 居然不惜牺牲数万人的生命. 当更近地走近他时, 我们会发现, 在这些对立的角色中, 他不是简单地非此即彼. 两难之地, 非常之时, 他也会犹豫不定, 甚至异常痛苦；同样有普通人的欢喜和哀愁、小气和算计、失眠和焦虑. 在平常人眼里他果决、自信、雄才大略. 然而, 我们在对他盖棺论定时, 往往流于偏激, 说好时千古一人；说坏时罄竹难书. 这样, 分歧就在所难免了. 当然, 在大都数人眼中, 汉武帝依然是中国历史上最伟大的皇帝之一. 我们无法使用单一的标准评价任何人. 人性本就复杂, 更何况封建帝王! 或许他的好发自本心, 也可能是笼络人心的手段；或许他的坏是皇权使然, 不得已而为之, 也可能是天性如此, 薄情寡恩. 因此, 既然我们无法剥离他身上的帝王枷锁, 我们的评价, 就只能在他的帝王与凡人两种身份之间游移. 怎么可能一言蔽之、一书尽之?
汉武帝刘彻雄才大略，开拓了汉高祖刘邦的基业，建立了一个国家前所未有的尊严，他给了我们中华民族毅立千秋的自信，他的国号成了我们中华民族永远的名字。
汉武帝晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，但不可否认的是，汉武帝时代不失为我国历史上封建王朝的鼎盛之世。
“惜秦白玉汉武，略输文采”，伟人毛泽东在《沁园春 雪》中，把秦始皇和汉武帝并列一起，就足以说明他们是中国历史上第一次建立统一帝国的开创者。
汉武帝做了“内强皇权，外服四夷”两件大事。
一，内强皇权
加强中央集权制度，解决藩王问题。
罢黜百家，独尊儒术。留下《淮南子》和《史记》两座文化丰碑。
二，外服四夷
出兵抵抗匈奴，卫青、霍去病都是大名鼎鼎的抗击匈奴的名将。
派遣张骞出使西域，不仅对于中国的历史具有重大意义，即对于整个东方的历史，亦具有重大意义。
汉族，汉服等传统文化还一直流传至今，绵延不断，是大汉帝国给了我们中华民族的民族自信底蕴，毅立于世界民族之林！
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