崇祯皇帝要迁都江南，延续大明王朝的首要前提，是他手上得有可靠的武力支持，只因为没有足够核心武力支持做保证的朝廷中枢，权威是荡然无存的。
松锦大战，洪承畴所部 13 万明军全军覆没，打光了以举国之力调集的四方精锐，放弃辽西关宁防线，退守山海关才变成无奈选择；
潼关大战，孙传庭所部秦军也被李自成军歼灭，朝廷的最后一支机动武力也丢了，则“传庭死而明亡”。
对崇祯帝来说，这个时候哪怕再想迁都，自己的权威已经完全不足以保障能够压制江南，就只有等死和晚死的不同了。
别看直到北京城破的前几个月，崇祯帝中枢朝令还能切实下达到全国各地府县，南北十三省人事权也看似尽数由中枢执掌。但此时崇祯帝的权威，只是对那些无拳无勇的文官士子而言。
那些真正手握重兵的将领，已经完全军阀化了，甚至实际上只有 2 万战兵实力的左良玉之流，都能反过来作威作福，割据湖广，号称“五十万大军”，听宣不听调。
当洪承畴部和孙传庭部毁败后，帝国机动军力已经全军覆灭，因此崇祯帝哪怕还在北京，就已经对左良玉们无可奈何了。
难道等崇祯帝丢掉半壁江山，背负丢弃祖宗陵寝的骂名，孤家寡人逃去南京，居然反而能以“王霸之气”让左良玉和江北四镇这些军阀们，对朝廷俯首听命不成？这真是个一点也不好笑的笑话。
如唐朝在“安史之乱”后固然还能延续百年，和藩镇军阀相安无事的前提，那也得是自己中枢有一支能打敢战的神策军。其实当时明朝九边重镇，尚有几十万缺衣少食的大明边军，这些本该是维系帝国边防的精锐武力，因为大明中枢财政崩溃，发不出粮饷，变成了一群卖儿鬻女、典妻乞讨来维系生存的乞丐和奴隶。然而西北流民遍地，边军饥寒交迫的同时，却是江南地区富甲天下，莺歌燕舞，复社和东林的正人君子们，一边有“秦淮八艳”红袖添香，诗词联话，嘴上忧国忧民，满口道德文章，浑然不知他们的惬意生活，潜藏着北方大地的雄雄怒火！
当时中国任何一支军政集团，无论满清、李闯还是张献忠，谁能满足这些武夫们去抢掠江南富庶地区财富的现实利益需求，谁就最有可能得到天下。
所以当李自成以数万兵马从西安挥军东征时，几十万明朝边军竟卷甲而降，拥戴着李自成去向朝廷“武装讨薪”，让李闯军连破雄关天鉴，几个月就兵临北京城下。
此时不论是崇祯帝还是皇太子逃去了南京，没有亲信兵马支持和保障，必然就和其后弘光帝、隆武帝、永历帝等南明皇帝的下场没什么不同，沦为军阀的玩物和橡皮图章，空有心力而无可奈何。
或许也正是因为明白这点，所以崇祯帝才宁可放弃了南逃，选择了上吊自尽以殉国，成全了一份“天子守国门，君王死社稷”的悲壮。
至于为什么晚期的大明王朝竟会如此奇葩？只因一个延续二百年以上的老旧帝国，十余任皇帝薪火相传至此的政治体制，必然是利益集团盘根错节，牵一发则动全身。置身其中的上上下下大小官僚谁不聪明？谁不是帝国亿万人中搏杀出来的人中之菁？谁对朝局没有清醒认识？无奈都被方方面面利益纠葛牵扯，根本不可能有实质性的变革，只能得过且过，坐以待毙，甚至包括“大改革家”张居正在内。其实他的所谓改革，也只是一场更高明一些的裱糊匠把戏罢了，根本不涉及明朝体制根本。
崇祯帝的致命问题，就是他既想要救国家、保皇位、保社稷，还一定想在史书上留下明君圣主之名，沽名钓誉到了极致，这又怎么可能成功？帝国此时需要的皇帝，正是不惜留下千古骂名，为变法排除一切干扰，不惜人头杀得滚滚的朱元璋和朱棣们。因此，崇祯帝如果真想要救大明王朝，远不止是迁都南京就行的，还必须要彻底推翻明朝现有体制，大规模清洗保守官僚，真正建立仅仅直属自己的皇家禁卫军，为此不惜压制一切反抗，然后重建一套崭新的帝国秩序，就如同他两位英雄先祖那样。
遗憾的是，真实历史上能做到这一点的却是满清的多尔衮们，一片石之战打垮李自成部核心主力，旋而收降原明朝九边大军，大军南下后以屠刀为后盾，抢掠江南士绅，限制和取消了他们的种种免税特权，所以明亡清兴，便成定局。
可以解答一下！
如果崇祯皇帝南渡、或叫崇祯皇帝迁都南京，东山再起不敢说，但划江而治，形成南北对峙，是有可能实现的，但也不排除经过体养生息再度占领北京的可能！
其中原因如下:
一、大明王朝在南京有一套完整的政治管理体制，皇帝一来马上可以远转。
二、长江以南是中国富庶地区，农民起义较少，社会相对安定，崇祯完全可以学南宋赵构先专心治理南方，然后变革图强。
三、北方战乱频繁，大金、李自成、大明三方势力互相角逐，南渡后可脱斋矛盾区，让李自诚和大金正面交锋。
四、只要崇祯皇帝还在，大明就没有亡，就不会出现大明军队大量投隆大金的情况，以大金本身的兵力想统一全国不可能，李自成也不可能，只能形成三方对峙。
五、崇祯皇帝只要在江南变革图强、吸引人才、收缩防御、争取喘息机会，最好的结果是能收复北京，最坏的结果也会和南宋一样再延续上百年。但这样就不会有现在大一统的新中国了！