“二四六”永恒，平仄交替的标杆；
“一三五”备选，平仄相谐的天平。
什么是“平仄”？
朗诵文章有声调，唱歌有音调，“平仄”就是韵律作品创作中用字的声调。
写格律诗有条“平仄”通用规则：“一三五不论，二四六分明”。
一、“二四六”怎么分明？
笔者借用《酬乐天扬州初逢席上见赠》的声律分析，浅析七律的“平仄”排列规则。
唐●刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
七言律诗 押眞韵
巴山楚水凄凉地，平平仄仄平平仄，
二十三年弃置身。仄仄平平仄仄平。
怀旧空吟闻笛赋，平仄仄平平仄仄，
到乡翻似烂柯人。仄平平仄仄平平。
沉舟侧畔千帆过，平平仄仄平平仄，
病树前头万木春。仄仄平平仄仄平。
今日听君歌一曲，平仄仄平平仄仄，
暂凭杯酒长精神。仄平平仄仄平平。
为了便于理解，我们首先了解诗句中各种名称：
“一三五”就是“第一、第三、第五”字的简称，“二四六”就是“第二、第四、第六”字的简称。
第一、二句名“首联”；第三、四句名“颔联”；第五、六句名“颈联”；第七、八句名“尾联”。
奇句名“出句”，偶句名“对句”；
“一三五”字格的平仄；用“□”符号代替；押韵的尾字用“韵”代替。不押韵的尾字用“句”代替；同时在句后标注句中“二四六”字格上的“平仄”排列，并用“甲”、“乙”分别代替：
第一句：□平□仄□平句。（出句）（平—仄—平）甲
第二句：□仄□平□仄韵，（对句）（仄—平—仄）乙
第三句：□仄□平□仄句。（出句）（仄—平—仄）乙
第四句：□平□仄□平韵，（对句）（平—仄—平）甲
第五句：□平□仄□平句。（出句）（平—仄—平）甲
第六句：□仄□平□仄韵，（对句）（仄—平—仄）乙
第七句：□仄□平□仄句。（出句）（仄—平—仄）乙
第八句：□平□仄□平韵，（对句）（平—仄—平）甲
焦点一：处于“二四六”字格上的“平仄”排列只有两种形式：甲：“平—仄—平”；乙：“仄—平—仄”。
▲平仄规则一：句中“二四六平仄永恒”规则。
在浩如烟海的绝句、律诗中，“二四六”字格的平仄排列始终只有这两种形式。通常叫：“二四六分明”。“二四六”是平仄交替永恒的标杆。如果“二四六”字格变成了以下任何句式，均为出律：
第一种：平平仄仄平仄仄，（平—仄—仄）出律
第二种：仄仄平平仄平平。（仄—平—平）出律
第三种：平平仄平仄平仄，（平—平—平）出律
第四种：仄仄平仄仄仄平。（仄—仄—仄）出律
焦点二：诗中联内“二四六”字格的平仄是相对的：
首联：乙对甲；
颔联：甲对乙；
颈联：乙对甲；
尾联：甲对乙。
这就是联内“二四六平仄相对”规则。
▲平仄规则二：联内“二四六平仄相对”规则。
联内平仄相“对”是指联内对句与出句“二四六”字格的“平仄相对”，否则就是“失对”。
焦点三：诗中两联之间，下联的出句与上联的对句二四六字格的平仄等同：
颔联乙（出句）= 首联乙（对句）；
颈联甲（出句）= 颔联甲（对句）；
尾联乙（出句）= 颈联乙（对句）。
这就是联间“二四六平仄相粘”规则。
▲平仄规则三：联间“二四六平仄相粘”规则。
联间平仄相“粘”，就是下联的出句与上联的对句“二四六”字格的平仄等同，否则就是“失粘”。
小结：通过诗中律句的分析，我们了解了以下“二四六”的平仄规则：
句中“二四六平仄永恒”规则；
联内“二四六平仄相对”规则；
联间“二四六平仄相粘”规则。
二、如何理解“一三五不论”？
巴山楚水凄凉地，平平仄仄平平仄，
二十三年弃置身。仄仄平平仄仄平。
怀旧空吟闻笛赋，平仄仄平平仄仄，
到乡翻似烂柯人。仄平平仄仄平平。
沉舟侧畔千帆过，平平仄仄平平仄，
病树前头万木春。仄仄平平仄仄平。
今日听君歌一曲，平仄仄平平仄仄，
暂凭杯酒长精神。仄平平仄仄平平。
焦点四：诗中平仄排列，从头到尾都是“平平仄仄”两两交替，单平、单仄只出现在第一字或尾字。这就是平仄“交替”规则。
▲平仄规则四：“一三五平仄交替”规则。
这个规则就是：“一三五”字格平仄处置时，须遵照平仄“两两交替”相谐的规则排列，否则就为“失替”出律。“一三五”是平仄相谐备选的天平。
“一三五”字格平仄处置时容易出现下列禁忌句式：
三平尾：平平仄仄平平平；只出现在平声收尾的律句中；
三仄尾：仄仄平平仄仄仄；只出现在仄声收尾的律句中；
夹平：平平仄仄平仄平；一般出现在句中；
夹仄：平仄平平仄平仄；一般出现在句中。
焦点五：一三五”字格平仄处置时，易范律句之禁忌。
▲平仄规则五：“一三五规避禁忌”规则。
这个规则就是：“一三五”字格平仄处置时，要规避所有律句禁忌，否则就为出律。
造成这些禁忌的原因属于“一三五”字格平仄处置不当。有人把“不论”理解为：随意。“一三五”字格“平”、“仄”均可。这种理解可谓谬之千里矣！
笔者的理解是：“二四六”分明了，“一三五”遵照“平仄相谐”规则、“规避禁忌”规则，有什么可论的呢？
下面我们了解如何处置诗中“一三五”的平仄排列。
首先把这首诗的末尾字的“平仄”还原：
第一句：□平□仄□平仄，
第二句：□仄□平□仄平。
第三句：□仄□平□仄仄，
第四句：□平□仄□平平。
第五句：□平□仄□平仄，
第六句：□仄□平□仄平。
第七句：□仄□平□仄仄，
第八句：□平□仄□平平。
遵照“平仄相谐”、“平仄交替”、“规避禁忌”的规则从后往前排：
注：括号中为“一三五”平仄处置方法。“避夹”为避夹“平”、“仄”。
第一句：平平仄仄平平仄。（避夹，五为平，三为仄，一为平）：
第二句：仄仄平平仄仄平，（避夹，五为仄，三为平，一为仄）；
第三句：平仄仄平平仄仄。（避夹，避三仄尾，五为平，三为仄，一为平）；
第四句：仄平平仄仄平平，（避夹，避三平尾，五为仄，三为平，一为仄）；
第五句：平平仄仄平平仄。（避夹，五为平，三为仄，一为平）；
第六句：仄仄平平仄仄平，（避夹，五为仄，三为平，一为仄）；
第七句：平仄仄平平仄仄。（避夹，避三仄尾，五为平，三为仄，一为平）；
第八句：仄平平仄仄平平，（避夹，避三平尾，五为仄，三为平，一为仄）；
根据规则，我们一字不错的还原了诗的平仄排列。
另外如果一、三字排列变化，诗中有四句可能出现符合律句的另外两组句式：
第三句：仄仄平平平仄仄。如五为平，三为平，一为仄，属符合律句的一种基本式；
第四句：平平平仄仄平平，如五为仄，三、一均为平，属符合律句的一种变革式；
第七句：仄仄仄平平仄仄。如五为平，三、一均为仄，属符合律句的一种变格式；
第八句：平平仄仄仄平平，如五为仄，三为仄、一为平，属符合律句的一种基本式；
焦点六：两联内“三”字格的“平仄”没有相对。
这种情况一般只出现在“一、三”字格可平可仄的时候，有时会出现“一、三”字格均不相对的句式。因为对“二”字格平仄没有影响，且句式合律，所以这种情况是合律的。
有人认为“一三五”也要和“二四六”字格一样相对，这是错的。“一三五”字格只要平仄“两两交替”，无需字字相对。
▲平仄规则六：“一三五平仄交替，无需字字相对”规则。
根据以上的分析，“一三五”处置遵照“平仄相谐”，“规避禁忌”的规则，没有什么可论。哪里还有什么“夹”、“三尾”，还需要拗救？其实针对前人的诗，根本不需要我们去拗救。古人比我们开明，他们把中国古典诗规范为两大类：不拘平仄的古体诗（古风），严格声律的近体诗（格律诗）。
根据上面的律句的组成分析，我们了解了七言律句的四个基本式：
a、平平仄仄仄平平（平起入韵）
b、仄仄平平仄仄平（仄起入韵）
c、平平仄仄平平仄（平起无韵）
d、仄仄平平平仄仄（仄起无韵）
通过本文，我们了解了符合规范律句的以下规则：
“一三五平仄交替”规则；
“一三五规避禁忌”规则；
“一三五平仄交替，无需字字相对”规则；
“二四六平仄永恒”规则；
联内“二四六平仄相对”规则；
联间“二四六平仄相粘”规则。
本文关键点：我们用符合规范的律句基本式，再依据联内平仄相“对”规则、联间平仄相“粘”规则，就能组合成符合规范的七言绝句、律、排律。
下面用四个基本式排列七律：
平起入韵式
a、平平仄仄仄平平 平起入韵
b、仄仄平平仄仄平 二四六联内相对
d、仄仄平平平仄仄 二四六与上联对句相粘
a、平平仄仄仄平平 二四六联内相对
c、平平仄仄平平仄 二四六与上联对句相粘
b、仄仄平平仄仄平 二四六联内相对
d、仄仄平平平仄仄 二四六与上联对句相粘
a、平平仄仄仄平平 二四六联内相对
仄起入韵式
b、仄仄平平仄仄平 仄起入韵
a、平平仄仄仄平平 二四六联内相对
c、平平仄仄平平仄 二四六与上联对句相粘
b、仄仄平平仄仄平 二四六联内相对
d、仄仄平平平仄仄 二四六与上联对句相粘
a、平平仄仄仄平平 二四六联内相对
c、平平仄仄平平仄 二四六与上联对句相粘
b、仄仄平平仄仄平 二四六联内相对
一、“粘”和“对”的规则只用于“二四六”字格；
二、彻底了解了“粘”和“对”，是不用去背任何律绝格式的；可以无限句的“粘”下去。
注：五言亦照此论。
建议：“一三五不论，二四六分明”改成：“二四六分明，一三五无论”，不必论的意思。
谢请。
高中时，我学的语文课本上，有一篇属于课外阅读的文章，就是专门介绍诗词格律的。只是，因为我们那时都是方言读书，老师的普通话也很差，我的拼音也是在高中时自学的，所以，对我来说，实在要讲究平仄的话，我只能用方言来讲究这个平仄。直到现在，虽然我知道平仄大约是怎么一回事，但如果用普通话来判断平仄，我感到比较吃力。在我的方言中，大多数文字的声母韵母与普通话还是相同的，但是，恐怕有一半左右的文字，方言的声调与普通话声调不同。许多时候，在我家乡话中是平声的，可能在普通话里就是仄声。由于这些原因，我读诗时，真的不太注意平仄问题。
我曾经猜想过古人是怎样讲究平仄的。猜想的结果我认为，古人写诗时根本就没有刻意考虑过平仄问题。我猜想，古代社会，律诗一定会被编成歌来唱，古人写诗时，是哼着曲调来写的，有点象是填词吧。我觉得，古人一定不会叨念着‘平平仄仄平平仄’来逐字逐句的写诗词的，除非是他们脑袋秀逗了。