德山宣鉴在龙潭崇信那里学习禅。一天晚上，德山来找龙潭，问了很多问题。
老师说：「夜很深了，你为什么还不休息？」
龙潭这句话的本意是『你用头脑用得还不够累吗？那么休息吧！头脑做得还不够吗？头脑在你里面制造的混乱还不够吗？你为什么还要执着于它？什么样的期望、什么样的承诺，使你执着于它？它一直在不断地欺骗着你，它说：「那里——那个目标，在那些财产中，在那幢房子里、在那个女人那里、在那些财富中——就是一切。」你做了，而当你达到了，除了挫折，你手里什么也没有，每一个期望都将你引向挫折，每一个欲望最终都成为不幸的事件、悲伤的结局。
这个头脑一直在给你承诺，还在给你承诺——承诺没有兑现过，但是你从来不对头脑说：「你这个骗子，你停下！」你害怕那样说。』
但是德山误解了他，因为一个有如此多的问题的人无法明白那个解答。由于慈悲，龙潭给予了解答，但是徒弟误解了——学者们总是误解。
他想什么呢？他想的是外在的夜晚，根本不是指师傅所讲的——大师们从来不会谈论外在，他们总是谈论内在。师傅正在谈论内在黑暗的夜晚，而徒弟以为：「是的，夜已深了。」他看着外面，他看着外围，师傅正在谈论中心：师傅正在用内在的语言，门徒却用外在的语言来理解，而内在的语言无法翻译成外在语言，没有，没有办法翻译，要么你明白，要么你不明白——没有办法为你翻译。
师傅意思是：「让头脑休息，而你能清醒。」徒弟理解成：「对的，外面非常暗，我现在得去睡觉，我要休息了。」这就是每当师傅给予真理时，在徒弟那里却一直被头脑所歪曲。
于是德山鞠了个躬，当他撩开门帘走出去时，他看到：外面非常暗。
龙潭给德山一根点燃了的蜡烛来照亮他的路，但是正当德山接过蜡烛时，龙潭吹灭了它。
当下，德山开悟了。
。。。龙潭给德山一根点燃了的蜡烛，他说：「好，如果你无法看内在，你正生活在黑暗中，头脑的黑暗中——我说内在而你却看外在——如果你是这样看，那么我给你一根蜡烛。」
他给他一根点燃了的蜡烛来照亮他的路，但是正当德山接过蜡烛时，他正要走，从师傅的寺庙里迈步时，龙潭吹灭了它。
突然，暗了！用点燃的蜡烛，有了光，甚至还没有给就立即被吹灭了，突然，暗了。
发生了什么？有一件事：突然他觉知到师傅不是在说外在的黑暗之夜，那就是为什么他吹灭了蜡烛——表示这根蜡烛不要燃烧了，他正在谈内在，内在的黑暗之夜，他不是在谈去休息，去睡觉，他要使你警觉和觉知。当光突然地灭了时，他的头脑也突然地停止了。
德山领悟了一件事：师傅不是在谈论外在，他不是在说那里的夜晚，他是在说这里的，内在的夜晚。他给了蜡烛又吹灭了它，他是在说，那对内在没有帮助，你必须进入你自己内在的黑暗，这些蜡烛不会有用。
看看内在，你会全然地蜕变。一旦有了对内在的一个瞥见，你将再也不一样。
这种说法没一点道理。为什么这么说，听我解释。
首先科技的发展是潮流，挡不住的，而且，现在的科技发展越来越快。电商迟早要出现，就算没有马云，也可能有张云，王云，赵云（不是三国的赵云，）等出现。我在读高中的时候，英语课本上有一篇文章，提到随着电脑科技的发展，人们可以在家里看病，可以开视频会议，买东西不用出门，你买完有人会给你送到家门口……当时，我连计算机都没见过，一头雾水。这可能实现吗？日夜如梭，白驹过隙。一晃三十多年过去了，这一切变成了现实。现在人们都已经熟练掌握了网购，网上买票，网上看病……
马云在电商的发展中起到了推波助澜的作用，但不怪马云，科技的发展是问题的根本。
电商在发展，但实体店也有它的优势，两者相互补充，这才使我们的经济模式出现多元化发展。为人们的生活提供方便。你觉得是这样吗？